济南特色工艺品带回家的礼品有哪些
2023/1/15 来源：不详在济南有哪些特色礼品带回家，济南特产种类也很多，如：明湖藕、平阴阿胶、章丘大葱、大货山楂、核桃、泰山小白梨、明水香稻、北元蒲菜等特产，今天在儿好食特产网站给大家介绍四种济南工艺品，方便大家带回家。
一、刺绣
济南刺绣，亦称鲁绣，是山东省著名的传统刺绣，也是我国刺绣工艺史上记载最早的绣种之一。济南刺绣，素以丝绣、发绣著称。特别是发绣，是以人的头发作绣线，工艺细腻，绣出的中国山水墨画，风格秀雅，栩栩如生。
鲁绣文化
鲁绣是中国刺绣的重要组成部分，伴随着刺绣的发展而发展，历史渊源流长……
在商周时期，鲁绣就受到官方的重视。据《周礼》记载：“凡绣亦须画而刺之……。”当时的绣品主要用于王室贵族，是身份地位的一种象征。这个时期纺织业和染织业的发展刚刚萌芽，绣品粗糙、技艺简单。
春秋战国时期，礼制统治减弱，刺绣便由帝王公卿的章服发展到民间。当时齐鲁的织绣最为发达，齐国妇女高超的刺绣技艺已闻名全国。至秦朝鲁绣已流传民间。相传，秦朝嬴政年间，现今的文登地域有一个名叫秀兰的刺绣才女，她结婚第七天，其丈夫就被征去修万里长城。四季轮回，思夫心切，她便在一块布帛上绣了一首长诗，捎给丈夫。长诗写道：“君修长城保国安，尔去何时还。长城何连连，边地无人烟。四季思君夫，内舍多寡欢。长夜难未眠，水寒心无边……。”修长城时，役工死伤无数，秀兰捎给丈夫的书信一直无人认领，后来监工官私自将信拆开一看，很是惊讶，此信绣于布帛，绣工精美，字迹端庄，且信中长诗合律押韵，朗朗上口，随即将信上交到秦始皇手中。始皇甚为欣赏，即诏秀兰为御用绣工，遂文登绣女名誉天下。
据东汉王充的《论衡》记载：“齐郡刺绣，恒女无不能者，目是而手狎也。”汉代的统治者在一些刺绣工艺高度发达的地区设有“服官”。《汉书》记载：“齐三服官作工各数千人，一岁费数巨万。”在民间，除家庭妇女自绣自用服饰品外，各大中城市均有刺绣作坊，招雇专业艺人，制作绣品出售。由此可见，在多年前的汉代，鲁绣在齐鲁大地已广泛盛行于民间。
魏晋南朝时期的民族融合政策和隋唐时期的全国大一统，以及宋代多国鼎立的混乱局面，带来了几次民族的大变迁，促进了鲁绣与其他绣派的融合。在大迁移中，他们带去了鲁绣独特的工艺风格，使其融入了南方的刺绣中。
到了元明时期，鲁绣又迅速发展。官方设有文绣局和作坊，龙衣蟒袍、日常用品中都有鲁绣工艺的存在，此时的鲁绣针法多变，工艺更加精巧。年发掘的元代李裕庵墓，出土的绣裙、袖边、鞋面等绣品都具有典型鲁绣风格。这些绣品采用了典型的双丝捻线衣线绣，运用了辫绣、缀绣、接针、套针、平针、戗针、打籽等多种灵活的针法，针线细密，整齐匀称，疏密有致；图案花纹具有典型的鲁绣风格，苍劲有力，色彩浓丽，质地坚实，反映出当时绣工的熟练技巧。故宫博物院收藏的《芙蓉双鸭图轴》和《荷花鸳鸯图轴》，运用了加捻双股丝线的衣线绣工艺，是明代鲁绣的珍品。这两幅作品布局自由，色彩对比明快、色调浓艳，突出体现了鲁绣的特有风格。
清代康熙、雍正、乾隆年间，社会生活较为安定，刺绣在民间成为多数妇女的必修功业，世代相传。
相传，乾隆的老师徐士林当时就有着一个与鲁绣有关的典故。徐士林文登徐家村人，自小家境寒微，17岁入了县学，成为少年秀才。23岁到登州府参加举人考试，行至烟台南初家村时，因病住进客栈，几天后才有好转。因囊中羞涩，还不清店钱，便在店里做工抵债。有一天，一浙江商人在店中见徐士林有一条绣有鲤鱼跳龙门的手帕，绣品图案针法别致，栩栩如生，便出钱买了下来，徐士林用卖来的钱还清了店钱。当时因考期已过，便拜在烟台杨同翁老先生门下继续修学。3年后，他一举成名考中举人。29岁那年，又登二甲进士。
二、面塑
面塑俗称捏面人。它以糯米面、富强粉为主料，调入不同色彩的颜料和防腐剂，用手指和简单工具--剪刀、梳子、箅子、竹针等，塑造各种栩栩如生的塑像。内容多以表现历史人物、戏曲人物和神话故事为主，同时也塑造现实生活中的风土人情，是深受人民喜爱的民间工艺品之一。
面塑的做法与技巧
面塑艺术的特点是“一印、二捏、三镶、四滚”（泥塑的步骤），还有“文的胸、武的肚、老人的背脊、美女的腰。
面塑实际上是馍，用糯米粉和面加彩后，捏成的各种小型人物。主要出现在嫁娶礼品、殡葬供品中，也用于寿辰生日、馈赠亲友、祈祷祭奠等等方面。农家把已蒸好的各种面塑花摆在诸神前，其中猪头形面塑俗称“大供”，另外还有花模、花果模、礼模、馍玩具等。制面馍的工具十分简单：白面、剪刀、菜刀、梳子、红枣、花椒等物，只要掌握好发面技术，按照式样进行捏制，那么一个鲜活的面模形象就会脱颖而出。”
制作面塑，和面是关键之一。制作面塑的和面与制作面点不同，前者需要考虑面团在可塑性、防腐性等方面的要求。
许多人在制作面塑时都会遇到诸如面团不易塑造成形、作品易干裂绽口等问题。究其主要原因，恐怕还是制作者没有完全掌握面塑和面的诀窍。
由于面塑的流派众多，故和面的配方和手法各有所不同。即使是同一流派，和面的配方和手法也会因季节的变化及作品的不同而有所差异。
根据笔者所属流派的经验，冬季和面的配方为：精面粉克、糯米粉克、精盐克、防腐剂克、香油克。
其制作手法为，将面粉、糯米粉、精盐、防腐剂放在盆中和匀，再徐徐倒入开水并用筷子搅拌，然后将面团反复揉搓，直至达到“三光”效果面光、手光、盆光 。用手将面团压成薄片，上笼蒸约45分钟取出来，迅速将面片与香油揉和均匀，再放入塑料袋中，用毛巾裹好，放置24小时至面团上劲后，即可用广告色进行调色了。
如果是在夏季，考虑到气温和湿度等因素，一般可适当增加面粉的比例可将面粉增加到克左右，同时，防腐剂和香油的比例也应适当加大。
和好的面团在冬季可保存1～2个月，夏季放在冰柜中也可保存1个月左右。取用时若感到面团发硬，可用手将其揉软，这并不影响其使用效果。
三、黑陶
黑陶是源于我国古代的陶器，它流行于年前原始社会的父权制度阶段，是划分新石器时代前后期的重要标志。济南黑陶全部采用手工制作，融传统工艺与现代科技于一炉，烧制出的黑陶器形秀雅、质地坚固。
制作步骤
黑陶的制作主要分三个步骤来完成，即:选料、加工、烧结。黑陶的选料是保证质量的主要环节，加工的质量好坏取决制作者的艺术修养，采用独特的烧结工艺使陶变黑是黑陶的最大特点。黑陶的材料主要含有:氧化硅、氧化铝、氧化铁、氧化钛、氧化钙、氧化镁、氧化钾、氧化钠、氧化锰等元素。比例较大的是氧化硅与氧化铝，分别占66.32%和14.90%。
从众多出土的黑陶看来，多数黑陶原料属黄河冲击下来的纯净而细腻的红胶土，由于这种材料的可塑性好，因此一直沿用至今。红胶土主要分布在黄河流域，中下游地区的比较细腻。好的制陶材料要经过凉晒、风冻、淘洗、沉积这样几个过程。采来的红胶土要有专门的存放地点，首要条件是:有足够的阳光，地面高于周围，要经常反晒，最好是经过5年以上风冻的陈泥。风冻了的红胶土不易开裂，且使用方便。多数制陶者都有保存完好的这样的材料。在加工材料的时候，一定要注意所有的泥浆水必须通过滤网。首先把风冻好的红胶土倒入搅拌池然后加水进行细致的搅拌，在搅拌的同时要不断地观察泥浆的密度;如果太大会很难通过滤网，在就需要多加入水来稀释泥浆。通过滤网的泥浆流入沉淀池，这样一直到沉淀池冲满为止就等于完成了整个材料的淘洗过程。最后用纱窗盖好以防灰尘进入。
四、木鱼石
木鱼石又称木纹石，经地质专家考察，该石属海相沉积，距今约5.5亿年，呈赤褐色，表面光滑，质地细腻，文理清晰，是制作工艺品的优质天然材料。同时，用木鱼石工艺保健茶具泡茶可以延缓茶水腐败变质，并能析出多种对人体有益的微量元素和矿物质，具有促进人体发育、抗衰老、防止高血压、动脉硬化的功能。远销台湾及东南亚等世界各国和地区。
木鱼石的作用1、观赏收藏价值。木鱼石质地非常坚硬、细腻，经过精心雕磨，可制成砚、盂、木鱼、塑像、茶具、酒具、动物等各种造型的精美工艺品，其独具匠心的设计、古朴大方的质地、巧夺天工的工艺，可誉为传世珍宝，尤其是那些惟妙惟肖的天然造型的木鱼石原石，更是珍品中的珍品，具有极高的观赏价值和收藏价值。
2、辟邪祈福。木鱼石与和尚诵经时敲击的木鱼在纹理、颜色和声音方面有相似的地方，故称“木鱼石”。因而木鱼石与佛法有联系，象征着佛法庇佑众生，有辟邪祈福之功效。
3、养生保健。人们往往喜欢把木鱼石制作成精美的茶具，作为饮水用具使用。因为木鱼石中含有大量的是人体不可或缺的微量元素，用木鱼石器具饮水能补充微量元素，长期饮用达到增强体质，美容养颜之功效。木鱼石还能起到消毒保质的作用，用木鱼石泡过两个小时的水，能达到国家矿泉水的标准，用木鱼石茶杯泡茶口感更佳，即使酷暑天气也可以保证五天不变质。
4、药用价值。木鱼石是一种珍稀的中药，在《本草纲目》记载，木鱼石性甘平无毒，有“定六腑、镇五脏”之功效。木鱼石含有的各种矿物元素，长久服用有强身健体、耐寒耐暑、延年益寿的神奇效果。
